{"id":1717,"date":"2021-08-18T20:06:06","date_gmt":"2021-08-18T20:06:06","guid":{"rendered":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/?page_id=1717"},"modified":"2025-08-12T17:42:09","modified_gmt":"2025-08-12T17:42:09","slug":"numero-36-texto-completo-mo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/numero-36-texto-completo-mo\/","title":{"rendered":"N\u00famero 36 Texto completo MO"},"content":{"rendered":"
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Migraci\u00f3n y Desarrollo<\/em>, volumen 19, n\u00famero 36, primer semestre 2021<\/strong><\/span>, es una publicaci\u00f3n semestral editada por la Universidad Aut\u00f3noma de Zacatecas \u00abFrancisco Garc\u00eda Salinas\u00bb, a trav\u00e9s de la Unidad Acad\u00e9mica de Estudios del Desarrollo, Jard\u00edn Ju\u00e1rez 147, colonia Centro, Zacatecas, C.P. 98000, Tel. (01492) 922 91 09, www.uaz.edu.mx, www.estudiosdeldesarrollo.net, revistamyd@estudiosdeldesarrollo.net. Editor responsable: Ra\u00fal Delgado Wise. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo V\u00eda Red C\u00f3mputo No. 04-2015-060212200400-203. ISSN: 2448-7783, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de \u00faltima actualizaci\u00f3n: Unidad Acad\u00e9mica de Estudios del Desarrollo, Maximino Gerardo Luna Estrada, Campus Universitario II, avenida Preparatoria s\/n, fraccionamiento Progreso, Zacatecas, C.P. 98065. Fecha de la \u00faltima modificaci\u00f3n, julio de 2021.<\/p>\n

Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicaci\u00f3n. Queda estrictamente prohibida la reproducci\u00f3n total o parcial de los contenidos e im\u00e1genes de la publicaci\u00f3n sin previa autorizaci\u00f3n de la Universidad Aut\u00f3noma de Zacatecas \u00abFrancisco Garc\u00eda Salinas\u00bb a trav\u00e9s de la Unidad Acad\u00e9mica de Estudios del Desarrollo.<\/p>\n

https:\/\/doi.org\/10.35533\/myd.numero36<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Refugio y remesas: un an\u00e1lisis basado\u00a0en \u00abEl perfil socioecon\u00f3mico de refugiados en Brasil. Subsidios para el desarrollo de pol\u00edticas\u00bb<\/span><\/h2>\n

Refuge and remittances: an analysis based on the \u00abSocio-economic profile of refugees in Brazil. Subsidies for policy making\u00bb<\/span><\/h4>\n

Recibido <\/span>05\/<\/span>01\/<\/span>21 | Aceptado 14\/<\/span>03\/<\/span>21<\/p>\n

M\u00e1rcio de Oliveira*<\/span><\/h6>\n

* Brasile\u00f1o. Profesor de la Universidad Federal de Paran\u00e1, Brasil. Correo-e: marciodeoliveira62@gmail.com<\/span><\/p>\n

Traducido del ingl\u00e9s por Aldo L\u00f3pez Valle y Karla Paulina LaraReyes.<\/span><\/p>\n

Resumen. <\/b><\/span>La migraci\u00f3n interregional latinoamericana ha aumentado de manera significativa en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas; uno de los pa\u00edses que contribuye en el crecimiento de estos flujos es Brasil, cuya participaci\u00f3n se vio consolidada debido a factores internacionales, a su recepci\u00f3n y a sus pol\u00edticas de trabajo legal; no obstante el incremento registrado, la relaci\u00f3n existente entre migraci\u00f3n, desarrollo y remesas permanece poco estudiada por investigadores brasile\u00f1os. La presente discusi\u00f3n se enfoca en un an\u00e1lisis circunscrito de refugiados que lograron ser reconocidos legalmente por el Estado brasile\u00f1o a finales de <\/span>2018<\/span>. A partir de un estudio donde se recopilaron datos de <\/span>487<\/span> refugiados que para entonces viv\u00edan en Brasil, se examinan, entre otros aspectos, las condiciones de vida, el valor y la regularidad de remesas recibidas y enviadas; como resultado se encontr\u00f3 que los bajos salarios no son impedimento para que los refugiados, en su mayor\u00eda, hagan env\u00edos de remesas al extranjero o bien para que algunos las reciban. Sin importar su bajo valor, la regularidad parece mantener activas las redes y las relaciones de dependencia entre aquellos que emigran y aquellos que permanecen en sus pa\u00edses de origen.<\/span><\/p>\n

Palabras clave: <\/b><\/span>refugiados, Brasil, remesas, v\u00ednculos sociales.<\/span><\/p>\n

Abstract. <\/b><\/span>Latin American interregional migration has increased dramatically in the past two decades. One of the countries contributing to the growth of these flows is Brazil, whose participation was consolidated due to international factors, its reception and its legal labor policies. Despite this, the relationship between migration, development and remittances remains poorly studied by Brazilian scholars. The discussion presented here focuses on a circumscribed analysis of refugees who had been legally recognized by the Brazilian State by the end of <\/span>2018<\/span>. Thanks to research data on <\/span>487<\/span> refugees living in Brazil by then, it was possible to analyze their life conditions, the value and regularity of remittances received and\/or sent, among other aspects. The results showed that low wages did not prevent refugees, for the most part, from sending remittances abroad nor, for some, from receiving it. Despite its low value, its regularity seems to keep alive the networks and dependency relations between those who migrate and those who remain in the origin countries.<\/span><\/p>\n

Keywords: <\/b><\/span>refugees, Brazil, remittances, social links.<\/span><\/p>\n

Los flujos migratorios han incrementado y provocado grandes repercusiones pr\u00e1cticamente en todos los continentes durante las \u00faltimas tres d\u00e9cadas; los pa\u00edses latinoamericanos, por su parte, participan en ellos al mantener una tendencia de migraci\u00f3n del sur al norte y, a su vez, con una mayor remisi\u00f3n que recepci\u00f3n de migrantes. Pese a esto, la migraci\u00f3n interregional latina increment\u00f3 de manera significativa en t\u00e9rminos absolutos, de 2<\/span> millones 918<\/span> mil 465<\/span> individuos en el a\u00f1o 2000<\/span> pas\u00f3 a 3<\/span> millones 840<\/span> mil 889<\/span> en 2010<\/span> (Pizarro y Rivera, 2016<\/span>:15<\/span>). El porcentaje de inmigrantes regionales en el grupo de pa\u00edses latinoamericanos aument\u00f3 de 24<\/span> por ciento en 1970<\/span> a 63<\/span> por ciento en 2010<\/span>; un proceso similar al que sucede en el continente sudamericano, as\u00ed como se demuestra en los diversos censos realizados en 2010<\/span> (Stefoni, 2017<\/span>). En definitiva, en las tres d\u00e9cadas pasadas Brasil se posicion\u00f3, junto con Argentina y Chile, como uno de los pa\u00edses que atrae mayor cantidad de inmigrantes, en espec\u00edfico de Bolivia, Colombia, Paraguay y Per\u00fa, asimismo de Estados africanos como el Congo o Senegal (D\u2019Andrea, 2007<\/span>; Liberona, 2011<\/span>; Souchaud, 2011<\/span>; Baeninger et al<\/em>.<\/span>, 2018<\/span>).<\/span><\/p>\n

La creciente participaci\u00f3n de Brasil en los flujos latinoamericanos se debe al gran control migratorio impuesto por los pa\u00edses del Norte global (Hochschild y Mollenkopf, <\/span>2008<\/span>;1<\/span> Speciale, <\/span>2010<\/span>) y a distintos factores como el crecimiento econ\u00f3mico y los cambios en su legislaci\u00f3n. En realidad, desde la d\u00e9cada de <\/span>2000<\/span>, una serie de regulaciones y resoluciones condujo a la creaci\u00f3n de la visa humanitaria y a la regulaci\u00f3n del trabajo de inmigrantes (cualificados y sin formaci\u00f3n), de inversores, e incluso de remesas de expatriados (Conselho Nacional de Imigra\u00e7\u00e3o, <\/span>2004<\/span>a; <\/span>2004<\/span>b; <\/span>16<\/span> de octubre de <\/span>2008<\/span>; <\/span>3<\/span> de diciembre de <\/span>2008<\/span>; Rocha Reis, <\/span>2011<\/span>; Ranincheski y Uebel, <\/span>2017<\/span>). Posteriormente, con la culminaci\u00f3n del marco legal, el Congreso Nacional promulg\u00f3 en <\/span>2017<\/span> la nueva Ley de Migraci\u00f3n2<\/span> y reemplaz\u00f3 el viejo Estatuto Extranjero3<\/span> que regulaba la entrada, la residencia (temporal o permanente), el refugio, trabajo y derechos de los inmigrantes (Brasil, <\/span>2017<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

En las primeras dos d\u00e9cadas de este siglo XXI, Brasil ha experimentado una proliferaci\u00f3n sustancial en el n\u00famero de inmigrantes latinoamericanos y refugiados, especialmente venezolanos y haitianos. Acorde a la Pol\u00edtica Federal de Brasil, en <\/span>2010<\/span>, <\/span>35<\/span>.<\/span>1<\/span> por ciento del total de inmigrantes ven\u00eda de Am\u00e9rica Latina, mientras que en <\/span>2016<\/span> el porcentaje de inmigrantes latinoamericanos increment\u00f3 a <\/span>65<\/span>.<\/span>1<\/span> por ciento. En el periodo de <\/span>2010<\/span> a <\/span>2016<\/span>, Brasil registr\u00f3 una cantidad de <\/span>660<\/span> mil <\/span>349<\/span> inmigrantes, de los cuales <\/span>53<\/span> por ciento eran originarios de Venezuela, es decir <\/span>142<\/span> mil <\/span>250<\/span> inmigrantes, de Paraguay <\/span>97<\/span> mil <\/span>316<\/span>, de Bolivia <\/span>57<\/span> mil <\/span>765<\/span> y de Hait\u00ed <\/span>53<\/span> mil <\/span>182<\/span> (ObMIGRA, <\/span>2020<\/span>). Lo novedoso entre estos grupos es la llegada de venezolanos y haitianos, pues en <\/span>2010<\/span> no hubo un solo inmigrante proveniente de Hait\u00ed radicado en territorio brasile\u00f1o. El actual flujo se consolid\u00f3 con eficacia en <\/span>2011<\/span>, cuando Brasil garantiz\u00f3, debido al terremoto y a su participaci\u00f3n en la Misi\u00f3n de Estabilizaci\u00f3n de las Naciones Unidas en Hait\u00ed (MINUSTAH) (Pinheiro, <\/span>2015<\/span>), <\/span>593<\/span> visas de residencia permanentes por razones humanitarias.4<\/span> A partir de entonces, el n\u00famero de trabajadores haitianos transcurri\u00f3 de <\/span>814<\/span> en <\/span>2011<\/span> a <\/span>14<\/span> mil <\/span>579<\/span> en <\/span>2013<\/span>, cifra correspondiente a <\/span>12<\/span> mil <\/span>518<\/span> hombres y <\/span>2<\/span> mil <\/span>61<\/span> mujeres, lo que representa el crecimiento m\u00e1s notable de los grupos de inmigrantes registrados (RAIS).5<\/span> Conforme a datos de la polic\u00eda federal, se registraron alrededor de <\/span>85<\/span> mil haitianos residentes de Brasil para finales de <\/span>2015<\/span>; incluso en el periodo reciente, de <\/span>2016<\/span> a <\/span>2019<\/span>, marcado por una fuerte crisis econ\u00f3mica, el n\u00famero de haitianos que arrib\u00f3 a Brasil alcanz\u00f3 los <\/span>40<\/span> mil <\/span>429<\/span> registros; y a principios de <\/span>2021<\/span> se estim\u00f3 un n\u00famero de <\/span>100<\/span> mil residentes de esa nacionalidad, lo cual demostr\u00f3 el impacto del flujo determinado en <\/span>2011<\/span>. <\/span><\/span><\/p>\n

La di\u00e1spora venezolana hacia Brasil, por otra parte, presenta aspectos de \u00abmigraciones forzadas\u00bb (Delgado, 2013<\/span>; Coraza, 2014<\/span>; 2017<\/span>), forma parte del marco de migraci\u00f3n interregional (Rodr\u00edguez-Mart\u00ednez, 2000<\/span>; Pellegrino, 2003<\/span>; Pizarro, 2011<\/span>; Cavalcanti y Oliveira, 2020<\/span>) y adem\u00e1s dirige la atenci\u00f3n hacia la realidad de la frontera norte del pa\u00eds y hacia la actual pol\u00edtica de migraci\u00f3n del gobierno brasile\u00f1o, cuyo desarrollo m\u00e1s elocuente fue la Operaci\u00f3n Acogida6<\/span> (Opera\u00e7\u00e3o<\/span><\/em>Acolhida<\/em>) <\/span>(Silva, 2018<\/span>; Rodrigues ySilva, 2020<\/span>). Seg\u00fan datos del Banco Mundial, en 2017<\/span> hab\u00eda 215<\/span> mil 924<\/span> refugiados reconocidos legalmente en Am\u00e9rica Latina,7<\/span> los pa\u00edses con el mayor n\u00famero de individuos en el continente son Ecuador, con 101<\/span> mil 564<\/span>, Venezuela con 62<\/span> mil 289<\/span>, M\u00e9xico con 16<\/span> mil 549<\/span> y Brasil con 11<\/span> mil 327<\/span>. Sin embargo, en los \u00faltimos tres a\u00f1os, la posici\u00f3n de Brasil en la garant\u00eda de refugio se ha consolidado: en <\/span>2020<\/span> Brasil ya se encontraba en el sexto lugar entre los principales destinos de migrantes venezolanos (para ese momento con <\/span>145<\/span> mil <\/span>462<\/span> visas de residencia avaladas, fueran temporales o permanentes); se posicionaba, adem\u00e1s, en el segundo lugar en solicitudes de refugio con <\/span>96<\/span> mil <\/span>556<\/span> demandas sometidas a an\u00e1lisis; y en el primero en refugio, con <\/span>46<\/span> mil <\/span>343<\/span> refugiados reconocidos de manera legal.8<\/span> En resumen, hoy d\u00eda, el n\u00famero de venezolanos residentes en Brasil se estima en <\/span>270<\/span> mil,9<\/span> lo que atrae la atenci\u00f3n hacia las consecuencias econ\u00f3micas provocadas por este fen\u00f3meno.<\/span><\/span><\/p>\n

En los pa\u00edses latinoamericanos el tema de la relaci\u00f3n entre migraci\u00f3n y desarrollo no es nuevo, puede entenderse incluso como uno solo (Stefoni, <\/span>2011<\/span>; Grimson y Guizardi, <\/span>2020<\/span>) y caso por caso gracias a estudios espec\u00edficos efectuados en Argentina, Bolivia, Costa Rica, Ecuador, M\u00e9xico, Venezuela y los pa\u00edses del Caribe (De la Croix <\/span>et al<\/em>.<\/span>, <\/span>2014<\/span>; Skeldon, <\/span>2008<\/span>; OECD\/ILO, <\/span>2018<\/span>; Gordonava, <\/span>2020<\/span>; Jones, <\/span>2020<\/span>). Por su parte, el asunto de las remesas es abordado tambi\u00e9n en estudios en Hait\u00ed, Ecuador o M\u00e9xico10<\/span> (OECD\/ILO, <\/span>2018<\/span>). En el caso de Brasil la relaci\u00f3n entre migraci\u00f3n y desarrollo permanece ambigua: por un lado, el n\u00famero de extranjeros residentes disminuy\u00f3 en las \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas, de <\/span>912<\/span> mil <\/span>848<\/span> extranjeros (<\/span>0<\/span>.<\/span>77<\/span> por ciento de su poblaci\u00f3n) en <\/span>1980<\/span> pas\u00f3 a <\/span>510<\/span> mil <\/span>67<\/span> (<\/span>0<\/span>.<\/span>3<\/span> por ciento) en <\/span>2000<\/span> y a <\/span>431<\/span> mil <\/span>319<\/span> en <\/span>2010<\/span> (<\/span>0<\/span>.<\/span>22<\/span> por ciento);11<\/span> por otro lado, el n\u00famero de brasile\u00f1os en el extranjero se ha mantenido alrededor de los <\/span>2<\/span> millones desde los <\/span>1990<\/span>. En resumen, Brasil contin\u00faa enviando m\u00e1s remesas de las que recibe; adicionalmente, el impacto que han tenido en la econom\u00eda local nunca ha excedido <\/span>1<\/span> por ciento del PIB. <\/span><\/span><\/p>\n

Ahora bien, en el caso de los nuevos flujos, las tendencias de movilidad y la importancia de los trabajadores en la exportaci\u00f3n, la construcci\u00f3n civil y los sectores de servicios s\u00f3lo se conocen de manera general. De igual forma, los lazos familiares y econ\u00f3micos entre los migrantes haitianos que residen en el pa\u00eds y sus parientes no migrantes son, por ejemplo, una dimensi\u00f3n esencial en su <\/span>trayectoria diasp\u00f3rica<\/span><\/em>.12<\/span> Con todo, el inter\u00e9s en el t\u00f3pico del v\u00ednculo entre migraci\u00f3n y desarrollo, y en el impacto de la fuerza laboral migrante en la econom\u00eda del pa\u00eds, en la trayectoria de dichos migrantes y sus lazos econ\u00f3micos con integrantes familiares no migrantes, ha permanecido relativamente ausente del debate cient\u00edfico brasile\u00f1o, con la excepci\u00f3n de Jo\u00e3o J. Silva (<\/span>2020<\/span>) y Mar\u00eda V. Villamar (<\/span>2020<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

La discusi\u00f3n aqu\u00ed presentada tiene lugar en un contexto en el que se rescata el panorama global del nexo entre desarrollo y migraci\u00f3n: se centra en un an\u00e1lisis circunscrito de refugiados reconocidos por el Estado brasile\u00f1o a finales de <\/span>2018<\/span>, en un intento por generalizar sus resultados a la situaci\u00f3n actual, en la que los venezolanos se han convertido en el grupo de refugiados m\u00e1s importante de Brasil. Mediante el estudio de la existencia, funci\u00f3n e impacto de las remesas en trayectorias y proyectos de emisiones a futuro se pretende descubrir, tras las propuestas de Nina Glick Schiller (<\/span>1999<\/span>), lazos sociales y econ\u00f3micos entre los refugiados migrantes, protegidos por el Estado y residentes en suelo brasile\u00f1o, con sus familiares no migrantes. A fin de demostrar la presencia de los aludidos lazos, se examin\u00f3 el origen del ingreso, del consumo y de las remesas financieras (recepci\u00f3n y env\u00edo de fondos) que forman parte de esta relaci\u00f3n entre refugiados y receptores situados en sus pa\u00edses de origen; asimismo, se consider\u00f3 su integraci\u00f3n pol\u00edtica, as\u00ed como sus perspectivas futuras.<\/span><\/span><\/p>\n

Con ese prop\u00f3sito, utilic\u00e9 datos extra\u00eddos de una investigaci\u00f3n que coordin\u00e9 en <\/span>2020<\/span>,13<\/span> en la que entrevist\u00e9 a <\/span>487<\/span> refugiados residentes en Brasil14<\/span> de un total de <\/span>11<\/span> mil <\/span>543<\/span>, reconocidos por el Estado brasile\u00f1o a finales de <\/span>2018<\/span>. A manera de introducci\u00f3n muestro una breve discusi\u00f3n en torno al tema migraci\u00f3n-desarrollo; en seguida, exhibo de modo sucinto una encuesta efectuada en <\/span>2018<\/span> y <\/span>2019<\/span> de la que se extrajeron los datos para el an\u00e1lisis de la relaci\u00f3n existente entre remesas y lazos sociales y econ\u00f3micos mantenidos con miembros familiares que permanecen en sus pa\u00edses de origen. Para cerrar, expongo las consideraciones finales. <\/span><\/span><\/p>\n

Migraci\u00f3n y desarrollo internacionales<\/span><\/h4>\n

El v\u00ednculo entre (sub)desarrollo y migraci\u00f3n tiene una larga historia,15<\/span> se manifiesta de manera transversal en <\/span>El capital,<\/span> de Karl Marx, en el <\/span>Manifiesto del Partido Comunista<\/span><\/em> escrito por Karl Marx y Friedrich Engels y, de forma a\u00fan m\u00e1s directa, en la <\/span>Situaci\u00f3n de la clase trabajadora en Inglaterra<\/em>,<\/span> de Friedrich Engels. Los anteriores estudios han adquirido una profundidad particular a partir del an\u00e1lisis de Rosa Luxemburgo (<\/span>1984<\/span>), para quien el desplazamiento de extensos contingentes de trabajadores migrantes era esencial en la reproducci\u00f3n del capital y, a su vez, una consecuencia directa de la disrupci\u00f3n de las econom\u00edas tradicionales. Por una parte, es posible identificarlo en el trabajo de Vladimir Ilich Ulianov Lenin <\/span>El imperialismo, fase superior del capitalismo<\/span><\/em>, en el que se argumenta que<\/span> \u00abuna de las caracter\u00edsticas especiales del imperialismo, aunada a los hechos aqu\u00ed descritos, se conforma por el declive en emigraci\u00f3n de pa\u00edses imperialistas y por el incremento en inmigraci\u00f3n hacia estos pa\u00edses desde otros m\u00e1s rezagados, donde se reciben los salarios m\u00e1s bajos\u00bb (Lenin, 1963<\/span>:76<\/span>).<\/span><\/p>\n

A mediados de la segunda mitad del siglo XX el debate acerca de migraci\u00f3n y desarrollo adquiri\u00f3 una prominencia enorme dentro de los debates sobre globalizaci\u00f3n y sus impactos econ\u00f3micos en los pa\u00edses de destino y de origen, tal como se aprecia en los trabajos en materia de sociedad de redes (Castells, <\/span>1999<\/span>), cosmopolitismo (Beck, <\/span>2006<\/span>; <\/span>2011<\/span>; Canales, <\/span>2006<\/span>),globalizaci\u00f3n (Werner, <\/span>1995<\/span>; Chesnais, <\/span>1996<\/span>; Jameson, <\/span>1997<\/span>; Sassen, <\/span>1998<\/span>; <\/span>1998<\/span>; <\/span>2010<\/span>; Bauman, <\/span>2001<\/span>; Castles, <\/span>2011<\/span>) y transnacionalismo (Schiller, <\/span>1999<\/span>). En el mismo sentido, Catherine Wihtol de Wenden (<\/span>2008<\/span>) se\u00f1al\u00f3 el surgimiento de clases econ\u00f3micas transnacionales formadas por trabajadores cualificados, una categor\u00eda que aplica para los doctores cubanos que laboraron en Brasil (OPS, <\/span>2018<\/span>) o doctores de diferentes nacionalidades que ejercieron en Australia (Durey y Duff, <\/span>2008<\/span>). Kloosterman (<\/span>2006<\/span>) y Giacomo Solano (<\/span>2020<\/span>) analizaron el papel de inmigrantes emprendedores, mientras Jean-Pierre Cassarino (<\/span>2015<\/span>) realiz\u00f3 estudios sobre repatriados cualificados, quienes establecieron nuevas pr\u00e1cticas econ\u00f3micas y nuevos valores sociales en los pa\u00edses de origen, proceso nombrado \u00abglobalizaci\u00f3n desde abajo\u00bb (Guarnizo, Landolt y Portes, <\/span>2003<\/span>). En su conjunto, el debate con respecto a migraci\u00f3n y desarrollo ha fluctuado desde la visi\u00f3n (neo)liberal de las d\u00e9cadas de <\/span>1950<\/span> y <\/span>1960<\/span>, la visi\u00f3n cr\u00edtica de los <\/span>1970<\/span>, e incluso aquellas visiones matizadas de los <\/span>1990<\/span>, hasta las visiones optimistas de la d\u00e9cada de <\/span>2000<\/span> (De Haas, <\/span>2007<\/span>a). Este tr\u00e1nsito hacia visiones optimistas refleja el crecimiento vertiginoso de las remesas, que pasaron de <\/span>98<\/span> miles de millones de d\u00f3lares en <\/span>1995<\/span> a <\/span>580<\/span> miles de millones en <\/span>2014<\/span>, aun cuando se revisaron en estudios que pretend\u00edan desmitificar su efectividad en el desarrollo de los pa\u00edses de origen (Guengant, <\/span>2002<\/span>; De Haas, <\/span>2007<\/span>b; Delgado, <\/span>2016<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

En el caso de Brasil, el incremento acelerado de la recepci\u00f3n de venezolanos y haitianos en el territorio se debe principalmente, al menos hasta mediados de <\/span>2015<\/span>, a su bonanza econ\u00f3mica y a la posibilidad de trabajo legal, tal como se revel\u00f3 en una serie de datos en la emisi\u00f3n del documento CTPS16<\/span> que posibilita el movimiento de inmigrantes en el mercado laboral brasile\u00f1o de manera l\u00edcita (Cavalcanti <\/span>et al.<\/span><\/em>, <\/span>2020<\/span>); por ejemplo, <\/span>97<\/span> por ciento de los documentos de trabajo expedidos entre <\/span>2015<\/span> y <\/span>2018<\/span> se destinaron a solicitantes de asilo y migrantes temporales con menos de dos a\u00f1os de residencia. Sin embargo, los migrantes haitianos y venezolanos contin\u00faan catalogados como grupos insignificantes en t\u00e9rminos demogr\u00e1ficos, por ende, se puede asumir que las posibles remesas de Brasil hayan reducido el impacto en la econom\u00eda de los pa\u00edses de origen y, de este modo, dif\u00edcilmente brindan apoyo a an\u00e1lisis sobre el bienestar de los migrantes y no migrantes (Celade\/Cepal, <\/span>2006<\/span>; ECLAC, <\/span>2021<\/span>; OECD\/ILO, <\/span>2018<\/span>), as\u00ed como tampoco encajan en los modelos de \u00abaltruismo\u00bb, \u00aboportunidad\u00bb o \u00abacuerdos de pr\u00e9stamos familiares\u00bb utilizados en la investigaci\u00f3n sobre su papel en la constituci\u00f3n y el mantenimiento de v\u00ednculos sociales y financieros (Docquier y Rapoport, <\/span>2005<\/span>; Dropsy y Poirine, <\/span>2018<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo, los refugiados, como grupo espec\u00edfico de migrantes, no constituyen sus proyectos migratorios moral ni contractualmente, lo que no implica un impedimento, en conjunto con la limitada capacidad de generar ingresos, para que env\u00eden y reciban remesas, ni para que prevalezcan los lazos sociales con los miembros familiares, al igual que los v\u00ednculos culturales con las sociedades de origen. En s\u00edntesis, las remesas, contrario a su condici\u00f3n de din\u00e1mica econ\u00f3mica, parecen tener un valor simb\u00f3lico que expresa un vago afecto o trauma, y exceder los l\u00edmites morales estipulados; aparentan generar m\u00faltiples consecuencias al reforzar los nexos sociales preexistentes, crear espacios transnacionales y modular trayectorias y perspectivas futuras de los refugiados en la sociedad de destino, tema que se tratar\u00e1 a continuaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Refugiados en Brasil<\/span><\/h4>\n

En Brasil, el fen\u00f3meno del refugio ha sido estudiado por ONG, instituciones religiosas, universidades y programas de posgrado, con frecuencia en colaboraci\u00f3n con organizaciones internacionales, como ACNUR Brasil. Si bien se dispone de un vasto conjunto de investigaciones y perspectivas te\u00f3rico-emp\u00edricas, donde persisten diferencias entre los conceptos de refugio, exilio, asilo y migrantes, existe un consenso alrededor de la definici\u00f3n de refugiado: alguien que ha sido obligado a abandonar su pa\u00eds de origen debido a un miedo fundamentado en la persecuci\u00f3n, la guerra o la violencia, enunciaci\u00f3n propuesta en los Convenios de Ginebra. <\/span><\/p>\n

La lista de publicaciones en torno del refugio en la realidad brasile\u00f1a es amplia17<\/span> y en ella dos temas son recurrentes: primero, la ley y la protecci\u00f3n del refugiado y, segundo, las causas de los desplazamientos (inseguridad, empleo, crisis ambiental, etc\u00e9tera) junto con los an\u00e1lisis referentes al impacto y a los procesos de integraci\u00f3n de los grupos situados en diferentes ciudades en las sociedades de destino. En este segundo grupo se nota la ausencia, mencionada con anterioridad, de estudios relativos a econom\u00eda, migraci\u00f3n y remesas, mismos que se evaluaron en la investigaci\u00f3n \u00abEl perfil socioecon\u00f3mico de los refugiados en Brasil. Subsidios para el desarrollo de pol\u00edticas\u00bb que tuvo lugar entre el 13<\/span> de junio de 2018<\/span> y el 20<\/span> de febrero de 2019<\/span>, bajo la organizaci\u00f3n de acnur Brasil y de acad\u00e9micos pertenecientes a varias universidades brasile\u00f1as (Oliveira, 2020<\/span>). Dicha revisi\u00f3n se constituy\u00f3 a partir de ocho ejes, a saber: 1<\/span>.<\/span> Caracter\u00edsticas sociodemogr\u00e1ficas. 2<\/span>.<\/span> Procesos del desplazamiento. 3<\/span>.<\/span> Perfil laboral y habilidades profesionales. 4<\/span>.<\/span> Vivienda y gastos dom\u00e9sticos. 5<\/span>.<\/span> V\u00ednculos con los pa\u00edses de origen y riesgos financieros. 6<\/span>.<\/span> Asociaciones y uso de servicios p\u00fablicos. 7<\/span>.<\/span> Integraci\u00f3n sociocultural. 8<\/span>.<\/span> Perspectivas futuras. Adem\u00e1s, extrajo una muestra de 487<\/span> refugiados (cuadros 1<\/span> y 2<\/span>) residentes en 14<\/span> ciudades de ocho entidades federativas: S\u00e3o Paulo, Rio de Janeiro, Paran\u00e1, Rio Grande do Sul, Distrito Federal, Minas Gerais, Santa Catarina y Amazonas, donde se concentra 94<\/span> por ciento de los refugiados bajo protecci\u00f3n del gobierno brasile\u00f1o. La asignaci\u00f3n del n\u00famero de entrevistas en cada una de las ciudades tom\u00f3 en cuenta la participaci\u00f3n respectiva.<\/span><\/p>\n

Cuadro 1
<\/span>N\u00famero de entrevistas por nacionalidad<\/p>\n

\"\"<\/span>Fuente: Oliveira (<\/span>2020<\/span>).<\/span><\/p>\n

Cuadro <\/span>2<\/span><\/span>
N\u00famero de entrevistas por estado y ciudad<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (<\/span>2020<\/span>).<\/span><\/p>\n


La valoraci\u00f3n estad\u00edstica indic\u00f3 que <\/span><\/span>71<\/span>.<\/span>13<\/span> por ciento de los encuestados proven\u00eda de cuatro pa\u00edses: Siria (<\/span>153<\/span>), la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo (<\/span>116<\/span>),18<\/span> Angola (<\/span>42<\/span>) y Colombia (<\/span>36<\/span>), por ende, las siguientes observaciones se enfocan en la realidad de los refugiados de estas naciones; no obstante, el objetivo final es establecer un punto de comparaci\u00f3n para entender el comportamiento social y econ\u00f3mico de los recientes grupos de haitianos y venezolanos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Breve caracterizaci\u00f3n sociodemogr\u00e1fica<\/span><\/em><\/h5>\n

Del total de los encuestados, 237<\/span> (48<\/span>.65<\/span> por ciento) declararon ser hombres, 112<\/span> (o 23<\/span> por ciento) expresaron ser mujeres, dos indicaron ser hombres transg\u00e9nero, dos eligieron la opci\u00f3n \u00abotro\u00bb y 134<\/span> no respondieron, no sin mostrar una mezcla de incomodidad y sorpresa ante la pregunta.19<\/span> De igual forma, de los 463<\/span> refugiados que especificaron su raza, 46<\/span> por ciento afirm\u00f3 ser negro, en su mayor\u00eda ciudadanos de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo, Angola y Colombia, 12<\/span>.7<\/span> por ciento se\u00f1al\u00f3 ser moreno y 41<\/span> por ciento aleg\u00f3 ser blanco;20<\/span> adem\u00e1s, tres se identificaron como ind\u00edgenas (0<\/span>.65<\/span> por ciento) y otros dos (0<\/span>.43<\/span> por ciento) mencionaron ser asi\u00e1ticos. En cuanto a la edad, 419<\/span> individuos (88<\/span>.26<\/span> por ciento) ten\u00edan entre 18<\/span> y 49<\/span> a\u00f1os de edad, 11<\/span>.73<\/span> por ciento era mayor a 50<\/span> a\u00f1os y 4<\/span>.32<\/span> por ciento sobrepasaba los 60<\/span> a\u00f1os de edad. Asimismo, la muestra estaba compuesta por casados o concubinos (227<\/span> personas o 46<\/span>.61<\/span> por ciento) y solteros (239<\/span> o 49<\/span>.08<\/span> por ciento), mientras que s\u00f3lo 4<\/span>.31<\/span> por ciento explic\u00f3 ser viudo o divorciado. En resumen, los refugiados residentes en Brasil eran en su mayor\u00eda negros y morenos, solteros y en edad laboral legal.<\/span><\/p>\n

Respecto al perfil educativo, los entrevistados poseen un nivel ling\u00fc\u00edstico y acad\u00e9mico por encima del promedio brasile\u00f1o21<\/span> (o considerablemente superior si se contempla en espec\u00edfico a la poblaci\u00f3n negra y morena de Brasil),22<\/span> pues <\/span>34<\/span>.<\/span>4<\/span> por ciento del grupo recibi\u00f3 educaci\u00f3n superior, en contraste con <\/span>15<\/span>.<\/span>7<\/span> por ciento de la poblaci\u00f3n brasile\u00f1a. <\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 3
<\/span>Nivel educativo<\/p>\n

\"\"<\/p>\n<\/div>\n

\n

Fuente: Oliveira (2020<\/span>).
<\/span><\/span><\/p>\n

El nivel acad\u00e9mico de los asilados explica su inter\u00e9s por continuar su formaci\u00f3n en Brasil, aunque con dificultad lo consiguen debido a las razones reportadas a continuaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 4
<\/span>Inter\u00e9s en continuar estudiando en Brasil<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (<\/span>2020<\/span>).<\/span><\/p>\n


Aparte de los impedimentos ya mencionados, los refugiados titulados enfrentan otro problema: la escasa probabilidad de poder convalidar sus estudios, de cualquier nivel, realizados en el extranjero, pues de los <\/span><\/span>147<\/span> entrevistados s\u00f3lo <\/span>14<\/span> pudieron ratificarlos en Brasil, cifra que se contrapone a los <\/span>133<\/span> que no lo consiguieron (cuadro <\/span>5<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 5
<\/span>\u00c9xito en la revalidaci\u00f3n de t\u00edtulos<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


Este c\u00famulo de inconvenientes que se presentan al buscar la revalidaci\u00f3n de los t\u00edtulos explica el principal atolladero para los refugiados en Brasil: la imposibilidad de transformar su nivel acad\u00e9mico en nivel econ\u00f3mico, un problema cl\u00e1sico se\u00f1alado por Pierre Bourdieu (<\/span><\/span>2016<\/span>); lo anterior afecta de modo directo a la calidad de los empleos obtenidos, que no son acordes a las habilidades profesionales demostradas, al valor de las remesas y a la preservaci\u00f3n de los lazos sociales y financieros con familiares y amigos que a\u00fan residen en el pa\u00eds de origen.<\/span><\/span><\/p>\n

Ingreso, consumo y remesas<\/span><\/em><\/h5>\n

Es factible establecer una relaci\u00f3n entre los indicadores sociodemogr\u00e1ficos (alto nivel educativo y edad econ\u00f3micamente activa) con la generaci\u00f3n eficaz de recursos y la capacidad de enviar remesas gracias al an\u00e1lisis del ingreso mensual bruto y de los porcentajes destinados a educaci\u00f3n, salud y ocio, factores que permiten valorar el potencial, como las dificultades y el impacto del env\u00edo de remesas.<\/span><\/p>\n

De los <\/span>395<\/span> encuestados que reportaron su retribuci\u00f3n mensual, <\/span>24<\/span> por ciento percibe menos de mil reales brasile\u00f1os (un aproximado de <\/span>250<\/span> d\u00f3lares),23 <\/span><\/span>55<\/span>.<\/span>4<\/span> por ciento dispone de entre los mil y <\/span>2<\/span> mil <\/span>999<\/span>.<\/span>99<\/span> reales, <\/span>16<\/span>.<\/span>7<\/span> por ciento posee un beneficio que va desde los <\/span>3<\/span> mil hasta los <\/span>4<\/span> mil <\/span>999<\/span> reales al mes, y s\u00f3lo <\/span>3<\/span>.<\/span>9<\/span> por ciento gana <\/span>5<\/span> mil reales o m\u00e1s. En su conjunto, tenemos una pir\u00e1mide econ\u00f3mica con una fuerte concentraci\u00f3n en los niveles medios o bajos, donde destaca el n\u00famero de aquellos con una renta menor a mil reales, <\/span>24<\/span> por ciento del total (cuadro <\/span>6<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 6
<\/span>Ingreso mensual<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


Respecto al porcentaje del ingreso mensual que se destina a educaci\u00f3n, salud y ocio, los datos muestran lo siguiente (cuadros <\/span><\/span>7<\/span>, <\/span>8<\/span> y <\/span>9<\/span>):<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 7
<\/span>Ingreso mensual destinado a educaci\u00f3n<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


Cuadro <\/span>8
<\/span>Ingreso mensual destinado a salud<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


Cuadro <\/span>9
<\/span>Ingreso mensual destinado a actividades de ocio<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


Un total de <\/span><\/span>304<\/span> encuestados report\u00f3 gastos en educaci\u00f3n, de los cuales <\/span>72<\/span>.<\/span>7<\/span> por ciento destinaba menos de <\/span>100<\/span> reales (<\/span>25<\/span> d\u00f3lares) por mes a esta modalidad; de los <\/span>320<\/span> que informaron gastos en servicios sanitarios, <\/span>74<\/span>.<\/span>7<\/span> por ciento tambi\u00e9n consignaba una cantidad por debajo de <\/span>100<\/span> reales a estos servicios, y entre aquellos con gastos destinados al ocio, <\/span>69<\/span>.<\/span>2<\/span> por ciento asignaba menos de <\/span>100<\/span> reales al mes a esas actividades. En resumen, casi <\/span>70<\/span> por ciento de los refugiados declar\u00f3 que su gasto en educaci\u00f3n, salud y recreaci\u00f3n es menor a <\/span>100<\/span> reales al mes, dato que coincide con el ingreso promedio informado (cuadro <\/span>6<\/span>). Bajo estas condiciones, se creer\u00eda que la emisi\u00f3n de remesas es bastante limitada; no obstante, existe. En efecto, al preguntarles sobre los lazos financieros que mantienen con sus pa\u00edses de origen, la mayor\u00eda de los <\/span>243<\/span> entrevistados (<\/span>70<\/span> por ciento) env\u00eda, recibe, o env\u00eda y recibe remesas. Entre estas situaciones, se destaca el n\u00famero de quienes solo reciben remesas, algo m\u00e1s de <\/span>24<\/span> por ciento (cuadro <\/span>10<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 10
<\/span>Remesas enviadas y recibidas<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


De los <\/span><\/span>184<\/span> refugiados que s\u00f3lo env\u00edan, o que env\u00edan y reciben remesas, la mayor\u00eda (<\/span>173<\/span>) declar\u00f3 que hacen llegar los recursos a familiares y algunos tambi\u00e9n consignan una parte a amigos (cuadro <\/span>11<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 11
<\/span>Receptores de remesas<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


Las remesas revelan la existencia de nexos econ\u00f3micos con familiares que a\u00fan habitan en los pa\u00edses de origen; sin embargo, esos nexos son de igual modo, por definici\u00f3n, lazos sociales. Como resultado, la condici\u00f3n de refugiado no afecta los aludidos nexos sociales y, aparentemente, tiende a reforzar los v\u00ednculos econ\u00f3micos, a pesar de que se env\u00edan cantidades relativamente bajas (cuadro <\/span><\/span>12<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 12
<\/span>Valor de las remesas mensuales enviadas por refugiado<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


Los porcentajes de refugiados que s\u00f3lo reciben (<\/span><\/span>24<\/span>.<\/span>3<\/span> por ciento) o que reciben y env\u00edan remesas (<\/span>6<\/span>.<\/span>2<\/span> por ciento) indican, a su vez, la existencia de procesos de circulaci\u00f3n financiera que resaltan la relaci\u00f3n rec\u00edproca entre familiares que viven en diferentes pa\u00edses. Asimismo, al asociar el an\u00e1lisis del ingreso mensual con las cantidades de remesas que se env\u00edan es posible identificar que \u00e9stos remiten, en promedio, entre <\/span>20<\/span> y <\/span>50<\/span> por ciento de su ingreso mensual, hecho que tiene un impacto negativo para su calidad de vida en Brasil. Se observa entonces que preservar los lazos sociales es un aspecto central en las vidas de los refugiados donde poco importa el estar geogr\u00e1ficamente separados de sus parientes. Adem\u00e1s, la gran mayor\u00eda de los receptores de remesas brasile\u00f1as (<\/span>146<\/span> de <\/span>184<\/span>) destina estos recursos a su alimentaci\u00f3n, vestido y vivienda (cuadro <\/span>13<\/span>), por lo que los v\u00ednculos econ\u00f3micos en general resultan ser la causa y el efecto de la codependencia social existente entre miembros de una misma familia.<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 13
<\/span>Usos principales de las remesas<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


La responsabilidad que pesa sobre los asilados se observa en la regularidad de capital enviado, su destino y su uso; pues, aunque son cantidades bajas, su remisi\u00f3n es regular y vital, ya que estos recursos se utilizan casi en su totalidad para costear las necesidades b\u00e1sicas. Por lo anterior, la b\u00fasqueda por preservar las relaciones financieras y sociales con la familia impacta de manera significativa en el d\u00eda a d\u00eda de los refugiados, porque las remesas les privan de recursos que podr\u00edan destinarse a la sanidad, a la educaci\u00f3n y a actividades de esparcimiento. En ese sentido, la calidad de vida y los riesgos socioecon\u00f3micos que acarrea la condici\u00f3n de ser refugiado no dependen s\u00f3lo de las sociedades (y econom\u00edas) de los pa\u00edses de destino, sino que la propia historia de los refugiados, sus parientes y los espacios transnacionales en los que viven poseen adicionalmente un papel importante.<\/span><\/span><\/p>\n

As\u00ed, se indag\u00f3 la conexi\u00f3n entre el mantenimiento de los lazos financieros y el apego cultural a su pa\u00eds de origen. En la citada investigaci\u00f3n, se establece que <\/span><\/p>\n

\n

el mantenimiento de lazos sociales con el pa\u00eds de origen se observa mediante el monitoreo de las <\/span>487<\/span> personas entrevistadas, de las cuales <\/span>461<\/span> afirmaron que mantienen con familiares, amigos e instituciones en sus pa\u00edses natales. De estos <\/span>461<\/span>, se especifica que <\/span>457<\/span> contin\u00faan en contacto con parientes, <\/span>270<\/span> con amigos y s\u00f3lo <\/span>30<\/span> con instituciones, por ende, se revela la importancia de las comunidades y familias (algunas transnacionales) en el contexto actual de la migraci\u00f3n, como certifican los varios estudios en relaci\u00f3n con las expresiones culturales y pol\u00edticas en los pa\u00edses de origen. En dichos estudios notamos el fuerte apego cultural existente: <\/span>425<\/span> refugiados (<\/span>87<\/span>.<\/span>3<\/span> por ciento) afirman tener acceso, mediante internet, a las muestras u obras art\u00edsticas (m\u00fasica, pel\u00edculas, etc\u00e9tera) producidas en sus pa\u00edses de origen Oliveira (<\/span>2020<\/span>:<\/span>50<\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

El seguimiento de las manifestaciones (sociales, culturales, pol\u00edticas) acaecidas en los pa\u00edses de procedencia indica la perpetuaci\u00f3n de lazos sociales y afectivos que, eventualmente, retroalimentan a los enlaces econ\u00f3micos en el <\/span>stricto sensu<\/span><\/em>; hecho que puede indicar que los trayectos y los procesos de integraci\u00f3n de los refugiados se llevan a cabo en paralelo con la evoluci\u00f3n social en los pa\u00edses de origen, y con los cambios en la sociedad de acogida. Adem\u00e1s, estos v\u00ednculos indican la formaci\u00f3n de espacios sociales transnacionales que pueden contribuir a mitigar el desconcierto de los refugiados frente a las comunidades receptoras, as\u00ed como la nostalgia por la sociedad de origen; en otras palabras, los procesos de integraci\u00f3n no parecen oponerse, en contraposici\u00f3n, preservan la uni\u00f3n con las sociedades de origen. En s\u00edntesis, ni siquiera el refugio, un t\u00edpico caso de migraci\u00f3n forzada, parece romper la correlaci\u00f3n social preexistente.<\/span><\/span><\/p>\n

Finalmente, para el estudio se pidi\u00f3 a los refugiados expresar su af\u00e1n por residir y participar de manera m\u00e1s activa en la sociedad de destino, a trav\u00e9s de su disposici\u00f3n de comprometerse pol\u00edticamente mediante el voto, obtener la nacionalidad brasile\u00f1a y permanecer de forma definitiva en Brasil. Se pensar\u00eda que debido a los fuertes lazos sociales y financieros con los familiares que a\u00fan residen en los pa\u00edses de origen habr\u00eda un menor inter\u00e9s hacia cualquier tipo de compromiso o aspiraci\u00f3n de radicar en Brasil; sin embargo, los datos revelaron lo opuesto.<\/span><\/p>\n

Cuadro 14
<\/span>Inter\u00e9s en votar<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


La mayor\u00eda de los refugiados que respondieron esta pregunta, <\/span><\/span>80<\/span>.<\/span>6<\/span> por ciento expres\u00f3 su deseo de votar en los diferentes niveles de elecciones brasile\u00f1as (municipales, estatales y federales), mientras que <\/span>19<\/span>.<\/span>4<\/span> por ciento no compart\u00eda la misma inclinaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 15
<\/span>Inter\u00e9s en obtener la nacionalidad brasile\u00f1a<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


Al cuestionar su intenci\u00f3n por adquirir la nacionalidad brasile\u00f1a, se obtuvo respuesta de los <\/span><\/span>487<\/span> refugiados (cuadro <\/span>15<\/span>), de entre los cuales la vasta mayor\u00eda, <\/span>96<\/span>.<\/span>3<\/span>% (<\/span>469<\/span> casos), replic\u00f3 de manera positiva, contra s\u00f3lo <\/span>18<\/span> refugiados que no pretenden obtener la nacionalidad brasile\u00f1a; y de los <\/span>456<\/span> refugiados que respondieron a la pregunta sobre su intenci\u00f3n de quedarse de forma definitiva en el pa\u00eds, <\/span>84<\/span>.<\/span>2<\/span> por ciento declar\u00f3 que s\u00ed quer\u00eda contra <\/span>15<\/span>.<\/span>8<\/span> por ciento que no comparti\u00f3 esa idea.<\/span><\/span><\/p>\n

Cuadro 16
<\/span>Inter\u00e9s en permanecer definitivamente en Brasil<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fuente: Oliveira (2020).<\/span><\/p>\n


En total, <\/span><\/span>80<\/span>.<\/span>6<\/span> por ciento de los refugiados desea votar, <\/span>96<\/span>.<\/span>3<\/span> por ciento quedarse en Brasil y <\/span>84<\/span>.<\/span>2<\/span> por ciento anhela, incluso, obtener la nacionalidad brasile\u00f1a: la aspiraci\u00f3n de quedarse en el pa\u00eds, junto con el de obtener la nacionalidad, parece complementarse con el inter\u00e9s en participar en la vida pol\u00edtica. Los resultados parecieran contradictorios si se comparan con el valor de los salarios percibidos, las dificultades para revalidar t\u00edtulos acad\u00e9micos, las bajas cantidades de remesas y los fuertes v\u00ednculos sociales, familiares y culturales con el pa\u00eds de origen. Este fen\u00f3meno puede explicarse de dos maneras: primero, porque los refugiados consideran que los problemas actuales en sus pa\u00edses de origen no se resolver\u00e1n, lo que imposibilita un regreso al corto plazo; segundo, porque se cree que quedarse en el pa\u00eds, e incluso adquirir la nacionalidad brasile\u00f1a, es una forma de mantener los nexos con la sociedad de origen, especialmente con los familiares no migrantes, gracias a las probabilidades de una reunificaci\u00f3n familiar, por lo que quedarse en el pa\u00eds de destino es a veces la mejor opci\u00f3n tambi\u00e9n para los no migrantes. Las remesas indican que los lazos econ\u00f3micos son parte de v\u00ednculos sociales preexistentes y no son una consecuencia predecible de las ganancias financieras en las sociedades de destino, pero s\u00ed un indicador de la importancia de los lazos familiares, y \u00e9stas se mantienen incluso cuando impactan de manera negativa en las condiciones de vida de aquellos que las env\u00edan desde la sociedad de destino. En cierto modo, los procesos de integraci\u00f3n parecen consistir en la convivencia con los miembros de la familia, de forma virtual y transnacional, en las sociedades de origen y de acogida al mismo tiempo.<\/span><\/span><\/p>\n

Observaciones finales<\/span><\/h4>\n

Los aspectos positivos de la migraci\u00f3n se pueden analizar mediante el valor y regularidad de las remesas que se env\u00edan, como por la capacidad que tienen \u00e9stas para promover el desarrollo en las sociedades de destino o por la posibilidad de transformar a los receptores en protagonistas econ\u00f3micos al dinamizar los mercados mediante las transacciones bancarias; sin embargo, Humberto M\u00e1rquez Covarrubias, Ra\u00fal Delgado Wise y H\u00e9ctor Rodr\u00edguez Ram\u00edrez (<\/span>2009<\/span>) muestran que el bajo valor promedio de estos recursos refuta la creencia general de que tienen un impacto positivo en cualquier dimensi\u00f3n, adem\u00e1s mencionan que la preservaci\u00f3n de los v\u00ednculos financieros entre migrantes y no migrantes puede debilitar los procesos de inserci\u00f3n y la calidad de vida de los primeros. Alejandro Portes (<\/span>2007<\/span>:<\/span>22<\/span>) afirma que \u00abno hay evidencia alguna de que por s\u00ed solas las remesas \u2039desarrollen\u203a econ\u00f3micamente a un pa\u00eds exportador de mano de obra; la inversi\u00f3n de los migrantes en actividades productivas en sus pa\u00edses de origen cuando mucho ha tenido un efecto modesto en el crecimiento econ\u00f3mico nacional\u00bb. Asimismo, Claude Auroi (<\/span>2008<\/span>), Ana Cristina B. Martes (<\/span>2008<\/span>), Alejandro Canales (<\/span>2009<\/span>) y Luis Cuevas <\/span>et al.<\/span><\/em> (<\/span>2018<\/span>) son enf\u00e1ticos al mencionar que el impacto de las sumas emitidas es peque\u00f1o y marginal, esto tras analizar el caso de las remesas de brasile\u00f1os, colombianos y mexicanos. La realidad es que a pesar del poco peso que poseen y de la dificultad para destinar grandes sumas, las remesas persisten. <\/span><\/span><\/p>\n

En el caso que nos ocupa, adem\u00e1s de su valor, es la regularidad de los env\u00edos lo que parece mantener con vida las redes de dependencia entre aquellos que migran y aquellos que no, incluso cuando afectan de manera negativa el bienestar diario de las personas que emiten remesas. En cierto modo, la realidad social que conduce a la migraci\u00f3n parece acompa\u00f1ar al migrante refugiado, su trayectoria en las sociedades de destino est\u00e1 estrechamente ligada a los tipos de v\u00ednculos que guarda con sus familiares que permanecen en su pa\u00eds de origen, y esto explica por qu\u00e9 parte del ingreso generado siempre se destina a los miembros no migrantes de la familia; sorprende el hecho de que el proceso integrativo de los refugiados, al menos en lo que respecta a su participaci\u00f3n pol\u00edtica, no sufre afectaciones en las relaciones sociales y econ\u00f3micas con los parientes no migrantes o con la evoluci\u00f3n social de los pa\u00edses de origen, el efecto es a la inversa. As\u00ed, la migraci\u00f3n no es un proceso que derriba puentes, sino uno que abre puertas, de igual modo, indica que la situaci\u00f3n del refugiado se inscribe en un contexto familiar y transnacional, lo que corrobora los estudios en este aspecto acerca de las familias transnacionales y la dependencia econ\u00f3mica (Bolzman y Wall, <\/span>2014<\/span>). Los procesos de integraci\u00f3n, en el caso estudiado, parecen ubicarse en este espacio transnacional que ofrece la posibilidad de tener lo mejor de ambas sociedades. La preservaci\u00f3n de los v\u00ednculos econ\u00f3micos con la sociedad de origen conforta en lo cultural y lo emocional a los migrantes y a los no migrantes: en Brasil, a trav\u00e9s de la acogida y la seguridad que otorgan el estatus de refugiado; en la sociedad de origen, mediante la subsistencia de los familiares y, quiz\u00e1, de la propia cultura y sociedad del pa\u00eds. <\/span><\/span><\/p>\n

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Conselho Nacional de Imigra\u00e7\u00e3o (8<\/span> de diciembre de 2004<\/span>b). Resolu\u00e7\u00e3o normativa <\/span>62<\/span> de <\/span>2004<\/span><\/em>. Disciplina a concess\u00e3o de autoriza\u00e7\u00e3o de trabalho e de visto permanente a estrangeiro, Administrador, Gerente, Diretor ou Executivo, com poderes de gest\u00e3o, de Sociedade Civil ou Comercial, Grupo ou Conglomerado econ\u00f4mico.<\/p>\n

Conselho Nacional de Imigra\u00e7\u00e3o (16<\/span> de octubre de 2008<\/span>). Resolu\u00e7\u00e3o normativa <\/span>80<\/span> de <\/span>2008<\/span><\/em>. Disciplina a concess\u00e3o de autoriza\u00e7\u00e3o de trabalho para a obten\u00e7\u00e3o de visto tempor\u00e1rio a estrangeiro com v\u00ednculo empregat\u00edcio no Brasil.<\/p>\n

Conselho Nacional de Imigra\u00e7\u00e3o (<\/span>3<\/span> de diciembre de <\/span>2008<\/span>).<\/span> Resolu\u00e7\u00e3o normativa <\/span>82<\/span> de <\/span>2008<\/span><\/em>. Disciplina a concess\u00e3o de visto a cientista, professor, pesquisador ou profissional estrangeiro que pretenda vir ao Pa\u00eds para participar de confer\u00eancias, semin\u00e1rios, congressos ou reuni\u00f5es na \u00e1rea de pesquisa e desenvolvimento ou para coopera\u00e7\u00e3o cient\u00edfico-tecnol\u00f3gica e a estudantes de qualquer n\u00edvel de gradua\u00e7\u00e3o ou p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

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Notas<\/h4>\n

1 A modo de ejemplo, el n\u00famero de haitianos que no fueron admitidos en la frontera de San Diego (Estados Unidos) aument\u00f3 de <\/span>334<\/span> en <\/span>2015<\/span> a <\/span>9<\/span> mil <\/span>163<\/span> en <\/span>2017<\/span> (datos hasta el mes de agosto de <\/span>2020<\/span>). Para m\u00e1s detalles v\u00e9ase Mej\u00eda, <\/span>2018<\/span>:<\/span>24<\/span>.<\/span><\/p>\n

2 La actual Ley de Migraci\u00f3n se encuentra disponible en el siguiente sitio: http:\/\/www.planalto.gov.br\/ccivil_<\/span>03<\/span>\/_ato<\/span>2015<\/span>–<\/span>2018<\/span>\/<\/span>2017<\/span>\/lei\/l<\/span>13445<\/span>.htm<\/span><\/p>\n

3 El previo Estatuto Extranjero se encuentra disponible en el siguiente sitio: https:\/\/www<\/span>2<\/span>.camara.leg.br\/legin\/fed\/lei\/<\/span>1980<\/span>–<\/span>1987<\/span>\/lei-<\/span>6815<\/span>–<\/span>19<\/span>-agosto-<\/span>1980<\/span>–<\/span>366138<\/span>-norma-pl.html<\/span><\/p>\n

4 Los haitianos fueron el \u00fanico grupo de inmigrantes apoyados por la Resoluci\u00f3n Normativa <\/span>97<\/span>, del <\/span>12<\/span> de enero de <\/span>2012<\/span>, del Consejo Nacional de Inmigraci\u00f3n (CNIG) que \u00abprovee el otorgamiento de la visa permanente estipulada en el art\u00edculo <\/span>16<\/span> de la Ley n\u00fam. <\/span>6<\/span>,<\/span>815<\/span> de agosto de <\/span>1980<\/span>, a los nacionales de Hait\u00ed\u00bb.<\/span><\/p>\n

5 La lista de informaci\u00f3n social anual (RAIS por sus siglas en portugu\u00e9s) es una base de datos de trabajadores empleados por compa\u00f1\u00edas que se env\u00eda cada a\u00f1o al gobierno. Se encuentra disponible en el sitio www.rais.ogv.br<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

6 Estructurada con base en el Decreto n\u00fam. <\/span>9<\/span>, <\/span>285<\/span>\/<\/span>2018<\/span> que reconoc\u00eda \u00abla situaci\u00f3n de vulnerabilidad como consecuencia del flujo migratorio causado por la crisis humanitaria en la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela\u00bb. Posteriormente, se complement\u00f3 con la Medida Provisional n\u00fam. <\/span>820<\/span>\/<\/span>2018<\/span> (en la actualidad la Ley n\u00fam. <\/span>13<\/span>, <\/span>684<\/span>\/<\/span>2018<\/span>), sistematizada en tres ejes: el orden de las fronteras, la recepci\u00f3n y la internalizaci\u00f3n de inmigrantes. V\u00e9ase https:\/\/www.gov.br\/acolhida\/base-legal\/<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

7 El n\u00famero de personas desarraigadas y de solicitantes de asilo en Am\u00e9rica Latina ha incrementado considerablemente desde entonces. Este a\u00f1o el n\u00famero corresponde a alrededor de <\/span>5<\/span> millones, <\/span>4<\/span> de los cuales son venezolanos.<\/span><\/p>\n

8 Para mayores detalles visitar el sitio web del Comit\u00e9 Nacional para los Refugiados (Conare), del Ministerio de Justicia y Seguridad P\u00fablica de Brasil: http:\/\/dados.mj.gov.br\/dataset\/comite-nacional-para-os-refugiados<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

9 En relaci\u00f3n con los venezolanos, v\u00e9ase la Plataforma de Coordinaci\u00f3n para Refugiados y Migrantes de Venezuela:https:\/\/r4<\/span>v.info\/es\/situations\/platform\/location\/7509<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

10 De acuerdo con datos del Banco Interamericano de Desarrollo correspondientes a <\/span>2005<\/span>, M\u00e9xico era el receptor principal de remesas enviadas desde Estados Unidos de Am\u00e9rica. V\u00e9ase Banco Interame-ricano de Desarrollo (<\/span>13<\/span> de marzo de <\/span>2006<\/span>).<\/span><\/p>\n

11 La disminuci\u00f3n en valores absolutos y porcentajes esconde, en parte, la naturalizaci\u00f3n de muchos extranjeros. Como ejemplo, en <\/span>2000<\/span> hubo <\/span>173<\/span> mil <\/span>763<\/span> reconocidos como brasile\u00f1os que resid\u00edan en el pa\u00eds, mientras que en <\/span>2010<\/span> fueron <\/span>161<\/span> mil <\/span>250<\/span>. Para mayor informaci\u00f3n consultar la serie de censos que ofrece el Instituto Brasile\u00f1o de Geograf\u00eda y Estad\u00edstica (IBGE) en www.ibge.gov.br<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

12 Seg\u00fan Handerson (<\/span>2015<\/span>:<\/span>61<\/span>): \u00abComo deber, cada di\u00e1spora debe enviar dinero para los miembros de su familia\u00bb (traducci\u00f3n del autor).<\/span><\/p>\n

13 Entre los meses de junio de <\/span>2018<\/span> y febrero de <\/span>2019<\/span> investigadores del Observatorio sobre las Migraciones Internacionales (ObMIGRA\/UNB), y de universidades que acogieron a S\u00e9rgio Vieira de Mello Chairs, organizaron y llevaron a cabo un diagn\u00f3stico de los refugiados residentes en Brasil, cuyos resultados fueron publicados por Oliveira (<\/span>2020<\/span>) y pueden ser consultados en el sitio web de la UNHCR-Brasil: https:\/\/www.acnur.org\/portugues\/<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

14 Dentro de estos <\/span>487<\/span> refugiados entrevistados, los grupos m\u00e1s grandes fueron aquellos provenientes de Siria y la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo.<\/span><\/p>\n

15 El primer modelo teor\u00e9tico que busca explicar la migraci\u00f3n como el desplazamiento de centros o \u00e1reas menos desarrolladas a aquellas con mayor desarrollo fue presentado por Ernst Georg Ravenstein en el siglo XIX (<\/span>1885<\/span>). Posteriormente, lo retom\u00f3 Everett Lee (<\/span>1966<\/span>) y desde entonces ha sido examinado con sentido cr\u00edtico.<\/span><\/p>\n

16 La <\/span>Carteira de Trabalho e Previd\u00eancia Socia <\/span>o Cartera de Trabajo y Seguridad Social (CTPS), no tiene un paralelo en otros pa\u00edses del mundo. El CTPS es el documento que permite el trabajo legal y registra todas las contrataciones y despidos de trabajadores, adem\u00e1s especifica la duraci\u00f3n del servicio prestado, el salario obtenido en todo momento, as\u00ed como el nombre del empleador.<\/span><\/p>\n

17 ACNUR Brasil cre\u00f3 un archivo con la lista de esas obras, disponible en https:\/\/www.acnur.org\/diretorio-nacional-de-teses-de-doutorado-e-dissertacoes-de-mestrado\/introducao.htm<\/span><\/p>\n

18 Por congole\u00f1o me refiero \u00fanicamente a habitantes de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo, sin tomar en cuenta a los migrantes de la Rep\u00fablica del Congo.<\/span><\/p>\n

19 Durante la aplicaci\u00f3n se not\u00f3 que la referida incomodidad era mayor cuando hab\u00eda terceros presentes, se cree que por miedo a ser expuestos en p\u00fablico.<\/span><\/p>\n

20 Para la clasificaci\u00f3n racial se sigui\u00f3 la metodolog\u00eda de la autodeclaraci\u00f3n propuesta en los censos del Instituto Brasile\u00f1o de Geograf\u00eda y Estad\u00edstica. Para m\u00e1s informaci\u00f3n v\u00e9ase el sitio web https:\/\/cnae.ibge.gov.br\/en\/component\/content\/article\/95<\/span>–7<\/span>a12<\/span>\/7<\/span>a12<\/span>-\u00e1mos-conhecer-o-brasil\/nosso-povo\/16049<\/span>-cor-ou-raca.html<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

21 Por ejemplo, s\u00f3lo <\/span>13<\/span> de los refugiados consultados (<\/span>2<\/span>.<\/span>7<\/span> por ciento) no hab\u00edan finalizado la educaci\u00f3n primaria y otros tres se declararon como analfabetos, cifras que contrastan con <\/span>41<\/span> por ciento de la poblaci\u00f3n brasile\u00f1a que se encuentra clasificada dentro de las dos categor\u00edas ya mencionadas, seg\u00fan datos de la Pesquisa Nacional por Amostra de Domic\u00edlios, disponible en https:\/\/www.ibge.gov.br\/estatisticas-novoportal\/sociais\/educacao\/9221<\/span>-sintese-de-indicadores-sociais.html?<\/span>=&t=resultados<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

22 A finales de <\/span>2018<\/span>, casi <\/span>50<\/span> por ciento de la poblaci\u00f3n negra y morena brasile\u00f1a no hab\u00eda cursado o terminado la educaci\u00f3n primaria, v\u00e9ase https:\/\/biblioteca.ibge.gov.br\/visualizacao\/livros\/liv101576<\/span>_informativo.pdf<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

23 Durante los meses en que se efectu\u00f3 el estudio, el tipo de cambio entre la moneda brasile\u00f1a, el real, y el d\u00f3lar se mantuvo en <\/span>4<\/span> reales por d\u00f3lar.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

\"Licencia<\/a><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n

Este obra est\u00e1 bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional<\/a>.<\/span><\/p>\n\n\n

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Migraci\u00f3n y Desarrollo, volumen 19, n\u00famero 36, primer semestre 2021, es una publicaci\u00f3n semestral editada por la Universidad Aut\u00f3noma de Zacatecas \u00abFrancisco Garc\u00eda Salinas\u00bb, a trav\u00e9s de la Unidad Acad\u00e9mica de Estudios del Desarrollo, Jard\u00edn Ju\u00e1rez 147, colonia Centro, Zacatecas,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1717","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1717"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2458,"href":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1717\/revisions\/2458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudiosdeldesarrollo.mx\/migracionydesarrollo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}